من صور الفساد في الأرض

 تتعدد صور الفساد وتتنوع فمنها: النصب والسرقة والاحتيال والظلم والغش وقبول الرشوة قال صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا، والغش والرشوة أسهل الطرق للهلاك وخراب المجتمعات وهدم الدول قال رسول الله" لعن الله الراشي والمرتشي والرائش" والراشي الذي يرشي، والمرتشي من يقبل الرشوه، والرائش الذي يوصل الرشوة، استعمل النبي رجلا على صدقات بني سليم فلما جاء  بالصدقات قال هذا لكم وهذا أهدي لي فغضب النبي وخطب في الناس وقالي مالي أستعمل أستعمل الرجل منكم فيقول هذا مالكم وهذا أهدي لي أفلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدى إليه أو لا"، ومن الإفساد التطفيف في الكيل والميزان والغش في التجارة والبيوع قال تعالى: (وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ، الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ، وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ) يقول سفيان الثوري رحمه الله أحد أئمة التابعين كان لي صاحب تاجر ما فاتته الصلاة ولا الصيام ولا الحج رأيته بعد موته في حال مكروب مهموم مغموم محزون فقلت له كيف لقيت الله فقال له يا سفيان لقيت الله وهو علي غضبان، فقلت له ولما؟، فقال لي لأنني كنت أبيع الناس فقال لي ربي لم لم تكن تمسح كفة الميزان قبل أن تزن الأشياء لعبادي " كفة الميزان لما لم تمسحها فما بالك بالذين يأكلون التراث أكلاً لما؟، ما بالك بالك بالذين يحبون المال حبًا جما؟، ومن الإفساد سرقة المال العام أو الإهمال فيه فهذا يعد جريمة وخيانة والمال العام هو الذي يعود نفعه على كل أفراد المجتمع كأن يكون الإنسان موظفًا في مصلحة حكومية ويستغل منصبه ووظيفته لسرقة المال العام أو اختلاسه، قال رسول الله " إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة"، وقال من استعملناه منكم على عمل فكتم مخيطً(إبره) فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة عمر بن الخطاب مرض فوصف له العسل كدواء، وكان متوفرًا في بيت مال المسلمين فلم يقبل أن يتداوى به حتى جمع الناس وصعد المنبر وهو مريض وقال لهم إن أذنتم لي وإلا فهو علي حرام فبكى الناس إشفاقًا عليه وأذنوا له جميعًا، ومضى يقول بعضهم لبعض لله درك يا عمر لقد أتعبت الخلفاء بعدك، عمر بن عبد العزيز كان يضئ شمعه من بيت مال المسلمين لينظر في شئون المسلمين، فكان إذا سئل عن أحواله الخاصة يطفئ شمعة بيت المسلمين ويضئ شمعه من ماله الخاص. ومن الإفساد في الأرض التعرض للناس بالسحر بقصد إلحاق الضرر والأذى بالمسلمين والسحر كفر، قال تعالى:" فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ "، قال صلى الله عليه وسلم من سحر فقد كفر" كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني أخاف الله رب العالمين" إحدى الساحرات التي كانت تسحر للناس وتلحق بهم الضرر في أولادهم وأسرهم وأجسادهم وحياتهم اتصلت بإحدى البرامج وتقول ذهب لأداء العمر ثلاث مرات متتاليات ولكني في كل مره لما أرى الكعبة أقف أمامها وأسأل عنا والناس يقول الكعبة أمامك ولكني كنت لا أراها لأن الساحر كافر والسحر من الموبقات التي تهلك صاحبها وتوبقه في نار جهنم والعياذ بالله وجزاء الساحر القتل قال صلى الله عليه وسلم " حد الساحر ضربه بالسيف". ومن الإفساد التكبر في الأرض يقول الله لقارون الذي تكبر بماله وقال إنما أوتيته على علم عندي" وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ  وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ  وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ  إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ "يا مدعي الكبر إعجابًا بصورته، انظر خــــــلاك فإن النتن تثريـب، لو ينظر الناس فيما في بطونهم ما استشعر الكبر شبان ولا شيـب،يا ابن التراب ومأكــــول التراب غدًا أقصر فإنك مأكول ومشروب، فالكبير هو الله يقول سبحانه " الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدًا منهما قذفته في ناري ولا أبالي" قابل مالك بن دينار من أئمة التابعين المهلب بن أبي صفرة وهو يسير في الطريق ويتبختر في مشيته تكبرًا غرورًا، فقال له مالك بن دينار: إن هذه المشية يبغضها الله ورسوله، فقال له المهلب بن أبى صفر، ألا تعرف من أنا قاصدًا حسبه وجاهه، فقال له مالك بن دينار أعلم من أنت، أولك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وأنت بين هذا وذاك تحمل العذرة".